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周易预测学入门 免费下载

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第一章周易预测学周易预测学入门(上)大家学周易第一章基础知识第一节、什么是八卦?答:八卦就是乾、坎(kan)艮(gen)、震、巽(xun)、离、坤(kun)、兑(dui)这八个卦象,其实我所说的这只是邵伟华周易预测学入门

第一章  周易预测学
周易预测学入门(上)

大家学周易

第一章基础知识

第一节、什么是八卦?

答:八卦就是乾、坎(kan)艮(gen)、震、巽(xun)、离、坤(kun)、兑(dui)这八个卦象,其实我所说的这只是八个卦的名字,卦象如人身,名如人名,只是代号而已。八个卦的卦象分别为:

    乾  ━━━    坎  ━ ━  艮  ━━━     震  ━ ━
       ━━━       ━━━     ━ ━        ━ ━
       ━━━       ━ ━     ━ ━        ━━━
       ━━━       ━━━     ━ ━        ━ ━
    巽  ━━━    离  ━ ━   坤 ━ ━     兑  ━━━
       ━ ━       ━━━     ━ ━        ━━━

 只有这八个卦象是不能完全预测占算的,不够条件,必须把两个卦重在一起才能预测。古人把一个单独的卦象称之为"经卦",意思是单独的卦象;把两个卦重在一起称之为"重卦",表示为重新组合好的卦,"经卦"是最为原始的卦象,"重卦"是通过演变转化而出现的卦。

如乾卦

 ━━━         ━━━
 ━━━         ━━━
 ━━━ ,通过演变后为 ━━━
             ━━━
             ━━━
             ━━━

 演变组合成六个横杠的就称之为重卦。

第二节、什么是六十四卦?

 答:六十四卦是在以乾卦和坤卦为首卦,代表阴阳的开端,天地之门户,万物之父母,乾代表天,为阳气的象征,坤代表地,为阴气的象征,阴阳二气相荡,交媾,一阴一阳互相交感,演变而成六十四卦,故人们常言道:"一卦八变,八八就是六十四卦。"

六十四卦即是:

(1)乾宫个卦:乾为天  天风姤  天山遁   天地否

         风地观  山地剥  火地晋   火天大有

(2)坎宫个卦:坎为水  水泽节  水雷屯   水火既济

         泽火革  雷火丰  地火明夷  地水师

(3)艮宫八卦:艮为山  山火贲, 山天大畜  山泽损

         火泽睽  天泽履  风泽中孚  风山渐

(4)震宫八卦:震为雷  雷地豫  雷水解   雷风恒

         地风升  水风井  泽风大过  泽雷随

(5)巽宫八卦:巽为风  风天小畜 风火家人  风雷益

         天雷无妄 火雷噬瞌 山雷颐   山风蛊

(6)离宫八卦:离为火  火山旅  火风鼎   火水为济

         山水蒙  风水涣  天水讼   天火同人

(7)兑宫八卦:兑为泽  泽水困  泽地萃   泽山咸

         水山蹇  地山谦  雷山小过  雷泽归妹

(8)坤宫八卦:坤为地  地雷复  地泽临   地天泰

         雷天大壮 泽天夬  水天需   水地比

第三节、六十四卦是怎没形成的?

答:汉京房研究发明了六爻预测大法,认为每一个八卦,自身交媾为八重卦,亦称之为"八纯",如乾卦单经卦为三条横杠组成,重为六条横杠,一个横杠叫一爻,六条叫六爻。相重之后叫"重坎"。坎卦单经为上下两条是断裂开的横线杠,中间为完整的一条横杠,断裂为两条的叫做"阴爻",一个完整的横杠叫"阳爻"。相重叫"重坎"。艮卦单经为"二阴一阳",重为"纯艮。" 震卦单经为"一阳二阴,"重为"纯震。"巽卦单经为"一阴二阳,"重为"纯巽"离卦单经为"一阴二阳,"重为"纯离。"兑卦单经为"二阳一阴",重为"纯兑。"坤卦单经为"三阴,"重为"纯坤。"

  重乾卦统领下边七个卦为一宫,称做"乾宫八卦",其变化方式是:乾卦从最下边一阳开始变,阳变为阴,内卦就变为巽,上卦没有变,这个卦是变后第一卦叫天风姤。再从姤卦的基础上继续往上变,二爻阳动变为阴,那么这个卦就成了天山遁。再从遁卦的基础继续向上变,第三爻阳动变为阴,这个时候内卦三爻全变了为坤卦,外卦依然是乾卦未变,卦象就称之为天地否。在否卦的基础上继续往上变,把四爻阳动变为阴,这个时候外卦也已经变了样,外为巽,内为坤,全卦合称之为风地观,现在已经变到四次了,第五次是把风地观的第五爻变而后外卦就成了艮卦,内是坤,合称之为山地剥。八卦是在阴阳二气的作用下演变。古人认为,阴阳不能变尽,到了一定程度就得返回,现在变到五爻,到了最后一爻就不能再变了,就得往下回来,退回把第四爻由阴变为阳,外卦就成了离卦,内卦不变为坤,合称之为火地晋。这个卦正是阴阳变化之气正在游移不定,欲上不能,欲下不得之时,故又称之为游魂卦,第七次变化是在游魂卦(火地晋)的基础上,阴阳变化之气向下、向内返回变,这个时候就把内卦三个爻全部变了,阳的变阴,阴的变为阳。那么内卦坤三爻都是阴全变为阳就是乾,外是离卦,内外合称之为火天大有,也叫做"归魂卦"。归魂卦的意义是乾卦自身通过一次小小的周期性变化之后,又恢复到相对平静的位置,返回原来的方向。

  坎卦相重为上下两坎,叫重坎,也称坎为水。从下边初爻开始,第一次动变后为"水泽节"卦,把第二爻通过第二次次变动后,称之为"水雷屯"。把第三爻通过三次演变后,称之为"水火既济"。第四次变后为"泽火革"。第五次变后为"雷火丰"。第六次变后为"地火明夷"。第七次变后为"地水师"。

  艮卦相重为艮为山,由下第一爻,通过第一次变动为"山火贲"。第二次变为"山天大畜"。第三次演变后为"山泽损"。第四次演变后为"火泽睽"。第五次演变后为"天泽履"。第六次演变后为"风泽中孚"。第七次演变后为"风山渐"。

  震卦相重为"震为雷"。第一次由最下边一爻动变为"雷地豫。"二变为"雷水解"。三变为"雷风恒"。四变为"地风升。"五变为"水风井。"六变为"泽风大过。"七变为"泽雷随"。

  巽卦相重为"巽为风"。第一变为"风天小畜"。二变为"风火家"。三变为"风雷益"。四变为"天雷无妄"。五变为"火雷噬嗑",六变为"山雷颐"。七变为"山风蛊"。

  离卦相重为"离为火"。一变为"火山旅"。二变为"火风鼎"。三变为"火水未济"。四变为"山水蒙"。五变为"风水涣"。六变为"天水讼"。七变为"天火同人"。

  兑卦相重为"兑为泽"一变为"泽水困"二变为"泽地萃"。三变为"泽山咸"。四变为"水山蹇。"五变为"地山谦"。六变为"雷山小过"。七变为"雷泽归妹"

  坤卦相重为"坤为地"。一变为"地雷复"二变为"地泽临"。三变为"地天泰"。四变为"雷天大壮"。五变为"泽天夬"。

以上八个卦每一个卦为主卦依次而变,变化规则,与乾卦演变一模一样,都是先从最初一爻动变,依次往上,每一个卦的第七卦叫"游魂卦"第八卦叫"归魂卦"。


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周易预测学入门(中)

第四节如何认识八卦?

答:我们知道八卦是由三条横线组成,每个单经八卦象是由三条横线构成,古人把横线称为"爻"(yao),是八卦卦象组成的专用字。
如:━ ━ 这个断为两半的横线古人特定称之为"阴爻"所代表的就是阴气,阴象。也叫少阴。━━━ 这个完整的横线就称之为"阳爻"所代表的是阳气,阳象,也叫少阳。每一个单经八卦都是由三条线所构成,如:

 乾    艮    坤    离    兑
━━━  ━━━  ━ ━  ━━━  ━ ━
━━━  ━ ━  ━ ━  ━ ━  ━━━
━━━  ━ ━  ━ ━  ━━━  ━━━

 坎    震    巽
━ ━  ━ ━  ━━━
━━━  ━ ━  ━━━
━ ━  ━━━  ━ ━


这就是八卦最初的基本卦象,叫"单经卦"。仅凭每一个单纯的卦象是不能够占算的,取象、取时,通过运算,两卦相交而重,成了重卦就能占算了。或者通过人为的摇动六次就成一个卦象,也就可以运算了。每一个卦自身相重叫"八纯卦"。乾重乾,坤重坤,离重离,这样的卦象出现,叫八宫首卦,为一宫之首,一共是八个八纯卦。每个八纯卦为一宫,下统领七个卦,带自身一共是八个卦象。一宫八个卦,八个宫相加就正好是六十四个卦。乾卦由三个阳爻组成,为纯阳,坤卦由断裂开了的三条线(阴爻)组成,为纯阴,坎卦是中间为一个完整的线,也称之为阳爻,上下由断开的线而组成。古人为了让刚开始学习周易八卦的人好记好学,根据八个卦各自阴阳爻所组成的特点编写成口诀是:"乾三连,坤六断,离中虚,坎中满,震仰盂,艮覆碗,兑上缺,巽下断"。意思水说:乾卦所组合的三条线是连在一起的,坤卦的三条线是断裂成了六条,离卦中间是断,犹如里面是空虚的一样,坎卦是上下是断裂的,而中间是圆满完整的。震卦是上面两条线断裂,就好象是一只口朝上放着的盆子,艮卦是上边是完整的下面两条线断裂了。就好比是把一只碗翻过开覆盖扣在桌子上一样,兑卦是下边两阳爻没有问题,紧是上边一条线断裂缺了个口,巽卦是下边一条线断裂。断裂为两半的就叫"阴爻",未断而完整的一条横杠就叫"阳爻",这是周易八卦的特定术语。

有人问什么叫八卦?就是上面说到的乾坎艮震巽离坤兑这八个卦象就叫"八卦"。每个卦的自身是由三个爻组成。

第五节、八卦如何与自然界的万象相对应而类象?

 古人对八卦的分类是:

 (1)乾卦,先天八卦在自然界所代表的数为"一"位置在南,后天位置主西北,五行主金,代表的天,为阳,人物代表为"老父"物质形象为"圆",主金银,性主强健。人身为头,动物为马,

 (2)坤卦,先天八卦在自然界代表的数为"八"位置在北,后天位置在西南,五行主土,代表地,为阴,人物代表为"老母"。物质形象为方,主帛绵、衣裳。主柔顺。人身为腹,动物主牛,母马。

 (3)震卦,先天八卦在自然界代表的数为"四",位置在东北,后天主正东,五行主木,代表雷,为阳,人物代表长男,物质形象主长,主躁动、震怒。在人身主足,动物主龙,蛇,

 (4)巽卦,先天八卦在自然界代表的数是"五"位置在东南,后天主西南,五行主木,代表风,人物代表长女,物质形象为长,也代表绳索,主柔顺、进退不果。在人身主头发、肠子,动物主鸡,

 (5)坎卦,先天八卦在自然界代表的数是"六"位置在西,后天方位在正北。五行主水,代表月亮,人物代表中年男子,物质主短、曲折、残陷,主隐伏、虚诈。在人身主耳朵,肾脏,动物主猪、鼠与狐狸。

 (6)离卦,先天八卦在自然界代表的数是"三",位置在正东,后天方位在正南,五行主火,代表太阳,人物代表中女,物质主短、文饰、华丽,主光明、附丽。在人身主眼睛、心脏,动物主鸟,凤凰。

 (7)兑卦,先天八卦在自然界代表数是"二",位置在东南,后天方位是正西,五行主金,代表泽露,星星,人物代表少女,物质主缺口,成品,性主喜悦、口舌。在人身主口、舌,动物主羊。

 (8)艮卦,先天八卦在自然界代表数是"七",位置西北,后天方位在东北,五行主土,代表山,人物代表少男,物质为静止不动之品,其性阻止而静,在人身主手,动物代表狗、虎,也主寺庙、石碑。

第六节、周易占算有几种方法?

 答:周易起卦方法有好几种,目前预测界共分为梅花易数起卦和六摇起卦法两类。梅花易是北宋邵康节所创,主要以"象"和"数"来起卦,历史上称之为象数派。先天梅花易起卦是从上往下,后天六摇起卦法是从下往上;梅花易数起卦法以象起卦如:丑日邵康节在路上行走碰见一老头面带忧愁之色向东南而来,觉得好奇,顺便询问一声看老汉心有何事之忧?老汉回答说没有事,很正常的,邵康节就立即起卦预测:老汉为老男,老父,在八卦与万物类象而对应的就是乾卦,所以上卦就是乾,老汉东南而去,东南在后天方位为巽卦所属,故下卦就是巽,上乾下巽为《天风姤》卦,卦象已经成立,那么如何知道是那一爻在动呢?是以上卦之数与下卦之数相加,再加当天所值时辰的数[卯时就加上四数,巳时就加上六数],然后用六除,余数是几就是几爻在动。按数起卦是:以当时心动的时间,或者有特殊事情的时间为准。以时间起卦法是:年、月、日这三数相加总数除八余数就是上卦,年、月、日、时相加除以八,余数就是下卦,年月日时总数除以六,余数是几就是几爻在动。如:丁丑年,五月十八日卯时占算,不算天干,只算地支,丑年数为2,五月就直接加5,十八日就直接加18,时辰就按地支数算,卯时为4,总计是2+5+18=25,25除8余下一就是上卦,一数为乾卦之数,那么上卦为乾,求下卦是在25的基础上再加时辰数,卯时为4数就等于是29,29除8余数为5,那么五数为巽卦之数,下卦就是巽,上乾下巽就是《天风姤》卦,总数29除6余下5,5就代表是五爻在发动。如果总数用八除尽了,没有余数,就按八所代表的先天之数算,八的数代表:"坤"。那么除尽了的这个数所要得卦应该为"坤"卦,就以坤为卦象。在求动爻时,如果除尽了,那么就表示用六为动爻。如果除剩五,那么五爻就是这个卦的动爻,余数一,就表示一爻为动爻。

六摇也称为六爻。六爻大法为汉京房所创,因为一个完整的八重卦是由上下两个卦、六个爻象组成,所以起一个卦必须连续摇六次成一个卦象,必须是由下往上依次来排列,俗称点卦,亦叫"画卦"。就是把占卜者多摇动后麻钱落在桌面上,所显示的形象写在纸上,便于占断。如:条件是用三个麻钱,把手洗净,搽干,双手将麻钱合在掌心默想一分钟,然后松开手,两手合空,要合严,不要有漏洞,免得钱掉到外面,显得不够庄重、诚心。开始滑滑摇动,第一次摇动数下仍到能够光滑可以滚动的桌子面上,麻钱自己转动最后停下,就仔细看是几个字、几个背,依次连续摇上六回后就是一个卦就出来了。如:第一次摇动仍在桌子上看见是三个字那么就在本子上用笔点画一个叉"x"。如果是两个是字、一个是背,那么就只点上一点"、"。如果是三个都是背就画一个圈,也叫零,如"0"。如果是只有一个字,两个背就点上两点"、、"。两点代表少阴,为阴爻"━ ━"。

三个都是字代表老阴用爻象代表也是"━ ━"只不过意义不同的是代表爻象在发动。三个是圈的为老阳"━━━"。也代表在发动,动的意思就是说这个爻已经有所变化,阳爻动后就变成了阴,"━━━",

其动变后是"━ ━"。阴爻动变后就是阳,道理一样。只有两个背一个字的称之为少阴,也用这个符号代表"━ ━"。如果是两个字一个背的就称之为少阳,也用这个符号代表"━━━"。只不过在六摇预测画卦代表中打叉的与画圈的代表爻象在动,少阴少阳不动罢了。

第七节、六摇预测所需要的基础条件有那些?

  答:主要有:(1)必要知道年、月、日、时的天干地支。(2)必须知道每个卦的卦象与纳甲法。(3)必要知道地支五行的生克刑害的关系,(4)必须知道卦象与十二地支的五行属性。(5)必须知道世应及六亲、六神的安装法。(6)必须了解爻象伏藏、旬空、墓绝的特点和意义。(7)必须知道用神的意义。

第八节、十二地支在预测中有何意义?

  答:其意义是举足轻重的,也是众预测术中最离不开的。天干有十即:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。代表天的数字。主一旬。地支代表地的数字,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干五行所主是:甲乙代表东方,为木。丙丁代表南方,主火,庚辛代表西方,主金,壬癸代表北方,主水。十二地支五行所主:子与亥主水,方位子为正北,亥为西北,申与酉主金,申为西南,酉为正西,巳与午主火,巳为东南,午为正南,寅与卯主木。寅为东北,卯为正东,辰、戌、丑、未主土,丑土位置东北,戌土位置西北,辰土主东南,未土主西南。

十二地支是有一定的排列顺序,绝对不能乱,其顺序是:子、丑、寅卯辰巳午未申酉戌亥。子代表鼠。丑代表牛,寅代表虎,卯代表兔,辰代表龙,巳代表蛇,午代表马,未代表羊,申代表猴,酉代表鸡,戌代表狗,亥代表猪。

子代表是十一月,丑代表十二月,寅代表正月,卯代表二月,辰代表三月,巳代表四月,午代表五月,未代表六月,申代表七月,酉代表八月,戌代表九月,亥代表十月。

子代表夜间十一点至一点钟,丑代表一点至三点,寅代表三点至天明五点,卯代表早辰五至七点,辰代表早辰七至九点,巳代表上午九至十一点,午代表中午十一点至下午一点,未代表下午一点至三点,申代表下午三点至五点,酉代表下午五点至七点,戌代表晚上七至九点,亥代表晚上九点至十一点。

天干分阴阳是:甲、丙、戊、庚、壬为阳。乙、丁、己、辛、癸为阴。

地支分阴阳是:子、寅、辰、午、申、戌这六支为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥这六支为阴。

五行生克顺序是:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。

        火克金,金克木,木克土,土克水,水克火。

十二地支的生克关系是:子与午冲,子是即冲午,又克午火,午火只冲子而不能克,火过旺叫反克,为反常。子与卯是相生(子水生卯木)又相刑,子与未是相害,其实是未土克子水,在八字与合婚时称之为害,也叫相穿。子水克巳火,

丑土与未土属于相冲,丑与午为相害,丑与子属于相合。寅与申是相冲克,申金克寅木,寅与巳为相害,寅与亥相合。卯与子相刑,与酉相冲克,卯与戌相克合,卯与辰相害。辰与戌相冲,辰与酉生合,辰克亥子水。巳与申相克合,亥子水克巳火,巳与亥相冲克。午与子冲,子克午火,午与未生合,与丑相害。未与子想害,与丑相冲。申与寅冲克,申与亥相害,申金生亥子水。酉与戌相害,酉与卯冲克,酉克寅木。戌与亥子水相克,戌生申酉金,亥与寅生合,亥冲巳火。

十二地支有两合共六组,又称为六合:即巳申相合,寅亥相合,午未相合,卯戌相合,辰酉相合,子丑相合

十二地支有三合的格局有:巳酉丑,亥卯未,申子辰,寅午戌共四组,也称之为三合局,巳酉丑三合金局,合化为金,中间为主神,亥卯未三合木局以中间卯木为主神,申子辰三合水局,以中间子水为主神,寅午戌三合火局,一中间午火为主神。在六爻预测中,如果只有巳与酉两个爻支在动日月建中没有丑,卦中丑不动,叫虚三待一之势,表示到了丑日值班的时候,就是合化成功之时,也就是事情应验的日期。其它合局理同。如果巳酉丑三个爻都在动,或者日月建有丑,当下就合化成功。

十二地支有三刑之象:寅刑巳、巳刑申、申刑寅,寅巳申在卦中动而相见,日月也有其中一支,相刑就会产生作用。丑刑戌,戌刑未,未刑丑,为三刑,辰、午、酉、亥,这四支相见,动而有克制就有刑的可能。子与卯相刑。子为卯之母,子卯相刑为无礼之刑,寅巳申为恃势之刑,辰见辰、酉见酉、午见午、亥见亥为自刑,刑者多主残疾、伤害。

十二地支六冲是:子午相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、丑未相冲。冲者表示在动、有克、有散的意义。

看一卦的旺衰成败全在日月为主,十二地支所代表的日月支就显得尤为主要。所以十二地支在预测领域中的作用是难以替代的,也是至关重要的。卦象一成立,装卦,六亲,六兽,判断刑冲制化,生扶旺衰全以日月之支的作用,不论用那一种预测方法预测都很难离开十二地支。

第九节、具体如何占卜?

答:来预测者摇卦后开始用笔画卦,如:第一次要了三个背就画一个圈"0"第二次摇了一字两个背就画二点"、、",第三次摇了二字一背就画"、"第四次摇了三个字,就画"x"第五次摇了二字一背,就画"、",第六次摇了二背一字,亦画"、、"从下依次由下往上排卦,卦象如下:甲子日

    《水火既济》       《泽山咸》
   玄武━ ━ 、、兄弟子水应  ━ ━官鬼未土
   白虎━━━ 、 官鬼戌土   ━━━父母酉金
   滕蛇━ ━ × 父母申金   ━━━兄弟亥水
   勾陈━━━ 、 兄弟亥水世  ━━━父母申金
   朱雀━ ━ 、、官鬼丑土   ━ ━妻财午火
   青龙━━━ ○ 子孙卯木   ━ ━官鬼辰土

就这样一个卦象就正式装成了,其次再装配上六兽,就可以了。

第十节、何为六兽?

 答:六摇预测中把自然界意象性的六中具有灵异的动物称之为六兽,也叫六神。即青龙、朱雀、勾陈、滕蛇、白虎、玄武。如何在卦爻中配置呢,这其中有一定的次序,有口诀如下:

甲乙起青龙  丙丁起朱雀  戊日起勾陈  己日起滕蛇庚辛白虎起  壬癸玄武装,意思是:打开万年历查到卜卦的当日是甲子或者乙丑日,只要是天干属于甲或者乙的都从本卦最下边初爻开始装上六兽,初爻为青龙、二爻就是朱雀,三爻就是勾陈、四爻为滕蛇、五爻为白虎、六爻为玄武。青龙为头,玄武为尾,只要找到头,按日子的要求依次往上按装,不能乱了顺序。

十一节、何为六亲,其五行是怎么配的?

 答:所谓六亲是万物类象的一中方法,即根据现实社会中够成家庭的六种亲属关系而定名,把比自己大的与父母同辈的人物称之为父母,与自己同辈的兄弟姐妹、朋友同学就称之为兄弟,比我小辈人物,儿女辈等称之为子孙,为妻者称之为妻财,为夫者称之为官鬼,实际上属于五种,因为要给六个爻象安装搭配,古称为"六亲"。在实际预测中六亲的范围被扩大化,远不止这些人物类象,比如,公安人员也归类子孙,六畜也归类子孙,房屋车辆、文件、材料都归属父母,求财归属妻财,盗贼、疾病归属官鬼。那么如何给卦象按装上六亲呢,这很简单,占得一个卦后首先要看看这个卦属于那一宫,那个八纯卦管属,比如,上面这个水火既济卦一成立,一眼就看出是属于坎宫八卦,为坎所管。坎宫八卦的五行属性是水,那么其它的七个卦都得跟着主卦象属性,也都属于"水"性,就是五行的"水"。故按装六亲的地支也就得跟随坎宫水性走,主卦为水性,水生者是木,按社会常礼,我生者为子孙,初爻卯木属于我生的木,故为子孙,二爻丑土,丑土的本性是克水的,加入装配的地支丑土是克主卦水的,按家庭社会常礼,克我、管制我者为官鬼,故二爻为官鬼,三爻是亥水,与本卦五行属性相同的属于同类,为比和,故为兄弟。四爻申金是生主卦水的,生我、养我者为父母,故五爻为父母。六爻子水,与主卦之水五行相同,为比和,故为兄弟。八卦按装六亲就是这样按的,那么变卦如何呢,变卦是按照变卦自身原来的地支,依然装配好固有的地子,装好地支后同样按照主卦的五行六亲属性来装配六亲,六亲是五行相关联的,也是变相的五行代表,与主卦装配是一样的。


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周易预测学入门(下)
请问每一卦爻的地支是如何装配的?

 答:这是汉京房研究发明的。京房的纳甲法如下:

 (1)首先把宫八个卦分为两部分,一部分是京房认为乾坤为阴阳之门户、万事之开端,乾坤交媾,变化生焉。坎为中男,震为长男,艮为少男,男为阳,这三卦为坤来交于乾所生,为乾之子卦,为阳、为男。故坎宫八卦,震宫八卦,艮宫八卦由乾来统领,以地支的阳支来配置于这四卦之阳爻,其顺序就是十二地支的第一轮,"子寅辰"三阳支配合乾卦内三爻。"午申戌"三阳支配合乾卦外三爻,这一卦六个爻就算装配齐全了。第二轮是在乾卦内卦初爻子水的基础上,从寅开头起,"寅辰午,申戌子"为一组从坎卦初爻开始装配,内三爻为"寅辰午",外三爻为"申戌子"。第三论是给艮卦开始配,乾卦从初爻已经配过十二地支的头"子",坎卦的初爻已经从阳支第二"寅"配过,那么现在就得从第三阳支"辰"开始配,艮卦内三爻依次就是"辰午申",外卦三爻就是"戌子寅"。也就是说,艮卦初爻就从辰配起。震卦所配合地支与乾卦一样,内卦三爻为"子寅辰",外卦三爻为"午申戌"。与乾卦是一模一样,为何要这么配呢,没有说清楚。乾所统领的四个卦象就这样搭配完毕,那么就开始给坤所统领的四个卦搭配了。坤为纯阴,为老母,巽为长女,离为中女,兑为少女,女为阴,以地支之阴支配合卦象之爻象,前边四卦为阳搭配时是顺着十二地支,后边这四卦属阴,古人认为阳顺,阴逆,就得从十二地支逆行搭配,从巽卦为第一卦开始配,地支从丑开始,倒退就是"丑亥酉"配合巽内卦三爻,"未巳卯"配合巽卦外三爻。第二轮就是离卦,从巽卦外三爻配合之尾数"卯"为起点开始倒数就是"卯丑亥"配合离卦内三爻,"酉未巳"配合离卦外三爻。第三轮就是兑卦,从离卦外三爻之尾数"巳"为起点开始倒数就是"巳卯丑"配合兑卦内三爻,"亥酉未"配合兑卦外三爻。最后是坤卦,由兑卦外三爻之尾数"未"为起点开始倒数为"未巳卯"配合坤卦内三爻,"丑亥酉"配合坤卦外三爻。实际上巽卦与坤卦的地支搭配正好是相反的,坤内三支是巽之外三支,巽之外三支是坤之内三支,就这样八个卦都就有了各自固定的地支,预测时为了便于参看就书写为申金、未土、子水、卯木、午火等,也可以不写,只要自己知道就行。八卦纳甲口诀是:

乾卦内卦"子寅辰",乾卦外卦"午申戌"。

坎卦内卦"寅辰午"坎卦外卦"申戌子"。

艮卦内卦"辰午申",艮卦外卦"戌子寅"。

震卦内卦"子寅辰",震卦外卦"午申戌"。

震卦与乾纳支是一样的。

巽卦内卦"丑亥酉",巽卦外卦"未巳卯"。

离卦内卦"卯丑亥",离卦外卦"酉未巳"

兑卦内卦"巳卯丑",兑卦外卦"亥酉未"

坤卦内卦"未巳卯",坤卦外卦"丑亥酉"。

具体纳甲如下:

      乾为天        坎为水        艮为山
   ━━━父母戌土世   ━ ━兄弟子水世   ━━━官鬼寅木世
   ━━━兄弟申金    ━━━官鬼戌土    ━ ━妻财子水
   ━━━官鬼午火    ━ ━父母申金    ━ ━兄弟戌土
   ━━━父母辰土应   ━ ━妻财午火应   ━━━子孙申金应
   ━━━妻财寅木    ━━━官鬼辰土    ━ ━父母午火
   ━━━子孙子水    ━ ━子孙寅木    ━ ━兄弟辰土
 
      震为雷        巽为风        离为火
   ━ ━妻财戌土世   ━━━兄弟卯木世   ━━━兄弟巳火世
   ━ ━官鬼申金    ━━━子孙巳火    ━ ━子孙未土
   ━━━子孙午火    ━ ━妻财未土    ━━━妻财酉金
   ━ ━妻财辰土应   ━━━官鬼酉金应   ━━━官鬼亥水应
   ━ ━兄弟寅木    ━━━父母亥水    ━ ━子孙丑土
   ━━━父母子水    ━ ━妻财丑土    ━━━父母卯木

     兑为泽        坤为地
   ━ ━父母未土世   ━ ━子孙酉金世
   ━━━兄弟酉金    ━ ━妻财亥水
   ━━━子孙亥水    ━ ━兄弟丑土
   ━ ━父母丑土应   ━ ━官鬼卯木应
   ━━━妻财卯木    ━ ━父母巳火
   ━━━官鬼巳火    ━ ━兄弟未土

这就是八宫首卦最完整的纳甲样式,为八宫之首,每当卦象占卜成功之后就要看看所占得的卦属于那一宫,为八纯卦谁管,找见后就可以给卦象的地支安装五行六亲的属性了。如占卜得《火风鼎》经查找为离宫第三卦,鼎卦内为巽卦,巽固有的地支搭配是内卦为"丑亥酉"外卦为"未巳卯",现在巽只有内卦出现,就给配上"丑亥酉"外卦是离卦,离卦内卦搭配地支是"卯丑亥"外为"酉未巳",那么就给外卦离先配上"酉未巳",再看清楚是属于离宫八卦所属的什么五行,离卦本宫属性五行为火,这个时间新占卜的这些地支就的跟着主宫离来属性五行了,由此看出丑土为离火所生,我生者为子孙,那么初爻就是子孙丑土。二爻是亥水是克离火的,克我者为官鬼,那么二爻就是官鬼亥水,三爻为酉金为离火所克,我克者为妻财,故三爻就是妻财酉金。四爻在离卦为酉金,我克者为妻财,也是妻财酉金。五爻为未土,离火生土,我生者为子孙,五爻就为子孙未土,六爻为巳火,与离火相比和,与我同类为兄弟,六爻就是兄弟巳火。

如:《火风鼎》
   ━━━兄弟巳火
   ━ ━子孙未土应
   ━━━妻财酉金
   ━━━妻财酉金
   ━━━官鬼亥水世
   ━ ━子孙丑土

从这里可以看出每一个卦自身配置的五行属行是以主卦归属那一宫为主体而决定,变出的卦地支五行不变,六亲的决定主要是以主卦来决定,而不以变出之卦所属的宫来决定。如变出之爻是子水,克离火,克我者为官鬼,那么这个子水六亲决定就是官鬼子水;其实,只要一个爻在动而变。那么不论是外卦还是内卦,正个卦就都变了,不论怎么变,以地支与主卦的生克比和来确得六亲关系。

十三节、六爻预测中世应很重要,请问世应如何确定?

 答:这是根据八纯卦的变化而决定的。八卦单经卦,相重后为八纯,每一个八纯卦自行演变七次,再加上主卦本身,一共是八个卦为一宫,比如,以乾宫为例,乾卦相重为乾为天,为八纯卦,自行演变七次出现,第一卦是尚未演变,世爻就应该安在最上边的六位上,现在开始从最下边变化了,初爻变后卦成为"天风姤"因为初爻为变化之枢机,为一卦之主,故世爻就在最下变一爻。再从天风姤的基础继续把二爻演变成了"天山遁"。那么这个遁卦第二爻就是世爻,应爻怎么安呢?这好办,从世爻向前数,间隔二爻就是应,每卦都如此。在遁卦的基础上继续把三爻变化后卦就变成了"天地否"。那么否卦第三爻就是世爻,第六爻为应,再继续在天地否卦的基础上,把第四爻变后,卦变成了"风地观"。那么观卦第四爻为世,向前数间隔二爻就是初爻为应。再把风地观继续变化,第五爻变后卦就成了"山地剥",那么剥卦第五爻就世爻,向前数间隔二爻,第二爻就是应爻。这个时候按照阴阳变化的规则,就不能变尽,得返回来向下演变,把刚才变化过的剥卦第四爻变化,而成为"火地晋"。那么晋卦第四爻就是世爻,向前数间隔二位就是初爻为应爻,最后一次变化就是把火地晋内卦全部变化,三爻全变,卦就成了"火天大有"。因为向内返回落脚点集中在三爻,那么大有卦为"归魂"卦,世爻就在三爻上,向前数间隔二位就是六爻,那么上六爻为应爻。这就是八卦演变时所按装世应的原理与依据。其他其个八纯卦各自演变七次,安装世应与乾卦的道理是一样的。古人为了让后世学易的人好掌握,专门排列了八宫卦象表如下:

 乾宫八卦顺序:乾为天,天风垢,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有,其卦象排列是:

   乾为天    天风姤    天山遁     天地否    风地观
   ━━━世     ━━━      ━━━     ━━━应    ━━━
   ━━━      ━━━      ━━━应    ━━━       ━━━
   ━━━    ━━━应   ━━━       ━━━     ━ ━世
   ━━━应       ━━━      ━━━     ━ ━世        ━ ━
   ━━━    ━━━      ━ ━世      ━ ━       ━ ━
   ━━━      ━ ━      ━ ━     ━ ━       ━ ━应   

   山地剥     火地晋    火天大有
   ━━━        ━━━      ━━━应  
   ━ ━世     ━ ━      ━ ━
   ━ ━      ━━━世         ━━━
   ━ ━      ━ ━      ━━━世
   ━ ━应       ━ ━      ━━━
   ━ ━     ━ ━应   ━━━

坎宫八卦顺序:坎为水,水泽节,水雷屯水火既济,泽火革雷火丰地火明夷地水师


周易预测学入门(续1)2009年09月18日星期五11:44坎宫八卦顺序:坎为水,水泽节,水雷屯水火既济,泽火革雷火丰地火明夷地水师

其卦象排列如下:

   坎为水     水泽节     水雷顿     水火既济
   ━ ━世    ━ ━     ━ ━     ━ ━应
   ━━━     ━━━     ━━━应    ━━━
   ━ ━     ━ ━应    ━ ━     ━ ━
   ━ ━应    ━ ━     ━ ━     ━━━世
   ━━━     ━━━     ━ ━世    ━ ━
   ━ ━     ━━━世    ━━━     ━━━


   泽火革     雷火丰     地火明夷    地水师
   ━ ━     ━ ━     ━ ━     ━ ━应
   ━━━     ━ ━世    ━ ━     ━ ━
   ━━━世    ━━━     ━ ━世    ━ ━
   ━━━     ━━━     ━━━     ━ ━世
   ━ ━     ━ ━应    ━ ━     ━━━
   ━━━应    ━━━     ━━━应    ━ ━

艮宫八卦顺序:艮为山,山火贲,天山大畜山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。其卦象排列如下:

   艮为山     山火贲    山天大畜    山泽损
   ━━━世    ━━━     ━━━     ━━━应
   ━ ━     ━ ━     ━ ━应    ━ ━
   ━ ━     ━ ━应    ━ ━     ━ ━
   ━━━应    ━━━     ━━━     ━ ━世
   ━ ━     ━ ━     ━━━世    ━━━
   ━ ━     ━━━世    ━━━     ━━━

   火泽睽     天泽履     风泽中孚    风山渐
   ━━━     ━━━     ━━━     ━━━应
   ━ ━     ━━━世    ━━━     ━━━
   ━━━世    ━━━     ━ ━世    ━ ━
   ━ ━     ━ ━     ━ ━     ━━━世
   ━━━     ━━━应    ━━━     ━ ━
   ━━━应    ━━━     ━━━应    ━ ━

震宫八卦顺序:

震为雷  雷地豫 雷水解 雷风恒  地风升  水风井 泽风大过  泽雷随。

其卦象排列如下:

   震为雷     雷地豫     雷水解      雷风恒
   ━ ━世    ━ ━     ━ ━     ━ ━应
   ━ ━     ━ ━     ━ ━应    ━ ━
   ━━━     ━━━应    ━━━     ━━━
   ━ ━应    ━ ━     ━ ━     ━━━世
   ━ ━     ━ ━     ━━━世    ━━━
   ━━━     ━ ━世    ━ ━     ━ ━

   地风升     水风井     泽风大过    泽雷随
   ━ ━     ━ ━     ━ ━     ━ ━应
   ━ ━     ━━━世    ━━━     ━━━
   ━ ━世    ━ ━     ━━━世    ━━━
   ━━━     ━━━     ━━━     ━ ━ 世
   ━━━     ━━━应    ━━━     ━ ━
   ━ ━应    ━ ━     ━ ━应    ━━━

巽宫八卦的顺序:巽为风风天小畜风火家人风雷益 天雷无妄火雷噬嗑 山雷颐  山风蛊

其卦象排列如下:


   巽为风     风天小畜    风火家人    风雷益
   ━━━世    ━━━     ━━━     ━━━应
   ━━━     ━━━     ━━━应    ━━━
   ━ ━     ━ ━应    ━ ━     ━ ━
   ━━━     ━━━     ━━━     ━ ━世
   ━━━应    ━━━     ━ ━世    ━ ━
   ━ ━     ━━━世    ━━━     ━━━

周易预测学入门(续2)2009年09月18日星期五12:29其卦象排列如下:

   巽为风     风天小畜    风火家人    风雷益
   ━━━世    ━━━     ━━━     ━━━应
   ━━━     ━━━     ━━━应    ━━━
   ━ ━     ━ ━应    ━ ━     ━ ━
   ━━━     ━━━     ━━━     ━ ━世
   ━━━应    ━━━     ━ ━世    ━ ━
   ━ ━     ━━━世    ━━━     ━━━

   天雷无妄    火雷噬嗑    山雷颐     山风蛊
   ━━━     ━━━     ━━━     ━━━应
   ━━━     ━ ━世    ━ ━     ━ ━
   ━━━世    ━━━     ━ ━世    ━ ━
   ━ ━     ━ ━     ━ ━     ━━━世
   ━ ━     ━ ━应    ━ ━     ━━━
   ━━━应    ━━━     ━━━应    ━ ━

离宫八卦顺序:离

离为火 火山旅  火风鼎 火水未济  山水蒙 风水涣

天水讼 天火同人

其卦象排列如下:

   离为火     火山旅     火风鼎     火水未济
   ━━━世    ━━━     ━━━     ━━━应
   ━ ━     ━ ━     ━ ━应    ━ ━
   ━━━     ━━━应    ━━━     ━━━
   ━━━应    ━━━     ━━━     ━ ━世
   ━ ━     ━ ━     ━━━世    ━━━
   ━ ━     ━ ━世    ━ ━     ━ ━

   山水蒙     风水涣     天水讼     天火同人
   ━━━     ━━━     ━━━     ━━━应
   ━ ━     ━━━世    ━━━     ━━━
   ━ ━世    ━ ━     ━━━世    ━━━
   ━ ━     ━ ━     ━ ━     ━━━世
   ━━━     ━━━应    ━━━     ━ ━
   ━ ━应    ━ ━     ━ ━应    ━━━

兑宫八卦顺序:

兑为泽  泽水困 泽地萃 泽山咸  水山蹇 地山谦雷山小过雷泽归妹

其卦象排列如下:

   兑为泽     泽水困     泽地萃     泽山咸
   ━ ━世    ━ ━     ━ ━     ━ ━应
   ━━━     ━━━     ━━━应    ━━━
   ━━━     ━━━应    ━━━     ━━━
   ━ ━应    ━ ━     ━ ━     ━━━世
   ━━━     ━━━     ━ ━世    ━ ━
   ━━━     ━ ━世    ━ ━     ━ ━

   水山蹇     地山谦     雷山小过    雷泽归妹
   ━ ━     ━ ━     ━ ━     ━ ━应
   ━━━     ━ ━世    ━ ━     ━ ━
   ━ ━世    ━ ━     ━━━世    ━━━
   ━━━     ━━━     ━━━     ━ ━世
   ━ ━应    ━ ━     ━ ━     ━━━
   ━ ━     ━ ━应    ━ ━应    ━━━

坤宫八卦顺序:


坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬

水天需  水地比

周易预测学入门(续3)2009年09月18日星期五12:35坤宫八卦顺序:

坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬

水天需  水地比

其卦象排列如下:
 
   坤为地     地雷复     地泽临     地天泰
   ━ ━世    ━ ━     ━ ━     ━ ━应
   ━ ━     ━ ━     ━ ━应    ━ ━
   ━ ━     ━ ━应    ━ ━     ━ ━
   ━ ━应    ━ ━     ━ ━     ━━━世
   ━ ━     ━ ━     ━━━世    ━━━
   ━ ━     ━━━世    ━━━     ━━━

   雷天大壮    泽天怪     水天需     水地比
   ━ ━     ━ ━     ━ ━     ━ ━应
   ━ ━     ━━━世    ━━━     ━━━
   ━━━世    ━━━     ━ ━世    ━ ━
   ━━━     ━━━     ━━━     ━ ━世
   ━━━     ━━━应    ━━━     ━ ━
   ━━━应    ━━━     ━━━应    ━ ━

以上就是一宫八个卦,八八六十个四卦,其变化规则,和排列次序。并且是世爻与应爻紧随着卦象爻位的变化而随之升降变迁,运用的时间一长,就对每一宫八个卦了如指掌。只要卦象成立,就能立刻找到所占的卦属于哪一宫,谁主管,什么五行属行,也就能很快安装配套上六亲、六兽,世应,然后才能根据日月与爻象地支无行生克制化、刑冲合害等开始断卦。

十四节、六摇八卦预测术,具体是如何起卦的?

答:六摇预测占算术是目前我们在八卦预测领域中最普遍、最流行的一种,也是普通人最容易掌握的。其占断理论丰富,卦象依据充足,简易明了,便于演算和研究。严格的起卦方式是:

(1)预测首先要购置麻钱三个,有的人说要乾隆的麻钱。这种铜钱比较好找,色黄褐,据说磁场信息比较好,也有人用康熙麻钱,均可。

(2)前来预测者要诚心,首先把手洗了搽干,然后平心禀气,双手将三个麻钱拿在手里,两手合十,在桌前默想自己要占算的事(到底吉凶成败如何?)然后两手开始放松、合成空掌,双掌平横上下摇动,多少不计,摇动数次后仍在桌子面上(桌子要硬而光滑,便于麻钱自行转动,)麻钱转动安定下来,预测师就细观看钱的"字""与"背",两个字一个背,就在纸上点上一个点"、"从下往上点,为第一次,也为第一爻。再接着摇第二次,摇动数次后仍在桌子上,如果是一个字,两个背就第一次的上边点上二点,"、、"接着在摇第三次,落定后如果是三个都是字就画一个叉"x",第四次接着再摇、落定后如果是三个都是背就画一个圆圈,"0",第五次摇动后,落下如果是一字两背,依然画上二点,"、、"第六次再摇,而后仍在桌子上,是两字一背就画上一点"、"就这样通过六次摇动,一个卦象终于出来了。

(3)第三步是开始在摇画出的符号上画出八卦的卦象,而确定卦名如:甲午日摇得

     《山风蛊》 (巽宫) 变卦    《水风井》
   玄武━━━ ○ 兄弟寅木       ━ ━父母子水
   白虎━ ━ × 父母子水       ━━━妻财戌土   
   滕蛇━ ━ 、、妻财戌土世      ━ ━官鬼申金
   勾陈━━━ 、 官鬼酉金       ━━━官鬼酉金
   朱雀━━━ 、 父母亥水       ━━━父母亥水
   青龙━ ━ 、、妻财丑土应      ━ ━妻财丑土  

这就是完整的一个卦,根据所点画的符号,从下往上一次画出卦象,仔细一看是上艮下巽,艮为山,巽为风,卦名就叫《山风蛊》,根据平时掌握或者记熟的八宫次序,便很快找到山风蛊是在巽宫,属于第八卦,为归魂卦,再然后就在后面装上京房纳甲的地支,口诀是:巽卦内卦是"丑亥酉",那么就在内卦装上丑土、亥水、酉金。外卦为艮,艮卦口诀是"内卦辰午申,外卦戌子寅"那么就给外卦艮配装上"戌子寅"就这样地支五行都有了,如何装六亲呢,在看看本卦属于巽宫八卦,巽属于木。我克者为妻财,故给初爻丑土配上六亲就是妻财,二爻亥水是生巽木的,生我者为父母,故就配上父母,三爻是酉金,克巽木,克我者为官鬼,故三爻六亲就是官鬼。四爻戌土为巽木所克,我克者为妻财,故四爻配上妻财,五爻子水是生巽木的,生我者为父母,故五爻配上六亲就是父母,六爻为寅木,与巽木同类而比和,与我比和者为兄弟,故六爻配上六亲就是兄弟。其次,再找出世应,本卦是巽宫第八卦为归魂卦,由第六次变动,在游魂卦的基础上上从外卦四爻,突然返回内卦把内三爻全变而成为蛊,交接点就三爻,三爻为变化之枢机,故世爻在三爻,往前数间隔两位为应,那么第六爻就是应。

(6)再看看是何日月,如果是甲午日占卜,那么从初要开始配置六兽就是依次而往上排即:初爻青龙,二爻朱雀,三爻勾陈,四爻滕蛇,五爻白虎,六爻玄武。六兽好排,只要记住头,查出日子就可以从初爻开始安装了。卦已经装备成功,这个时候就开始断吉凶成败了。

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